Dans la mythologie celtique de Bretagne Ker Ys etait une ville engloutie par la mer. On dit qu’elle aurait été construite par Gradlon, roi legendaire du cinquième ciecle associé avec la region de Cornouailles en Bretagne. Le roi Gradlon etait reconnu comme un grand guerrier et possedait de nombreux navires qu’il utilisait pour diriger ses combats contre les contrées lointaines du Nord. Bien que victorieux, les marins de Gradlon se lassèrent de lutter et decidèrent de repartir chez eux laissant seul Gradlon se battre dans le Nord. Il rencontra plus tard la magicienne Malgven, reine du Nord.
Impressionée par ses exploits guerriers, Malgven persuada Gradlon d’assassiner ensemble le roi du Nord, son mari. Le couple enfourchèrent Morvarc’h, le cheval noir magique de Malgven. Cette monture etait capable de galoper sur la mer et crachait du feu par ses naseaux. Une version de l’histoire narre qu’ils rattrapèrent les navires des marins de Gradlon mais qu’une tempête les aurait separés de la flotte principale. Une autre version raconte que la flotte se serait dispersée suite a la vision de Morvarc’h qui les aurait effrayés. Dans tous les cas, Gradlon et Malgven resteront a la derive pendant plusieurs mois. Durant ce long voyage, Malgven donna naissance à leur fille, Dahut. Dans plusieurs versions de l’histoire , Malgven aurait succombé à l’acouchement . D’autres disent qu’elle aurait survecu mais elle aurait decidé de retourner à sa terre natale, satisfaite que l’enfant etait cheri et protégé par Gradlon. A la demande de Malgven, il l’aurait deposé sur une ile en chemin et elle lui aurait annoncé que Dahut garderait l’apparence de la sienne afin qu’il ne l’oublie pas car elle ne serait plus à ses côtés.
La mythologie celtique de Bretagne asssocie la figurine d’Ankou avec la mort. Le squeletique Ankou, le collecteur des ames des defunts est decrit de grande taille et revetu d’un long manteau foncé,et portant un chapeau à rebord epais et une fausse repose sur ses epaules. On dit parfois qu’il a deux accomplices squeletiques qui l’assistent a transporter les ames des morts dans une charrue bancale attelée à des chevaux noirs.
Il y a plusieurs legendes d’Ankou. Une est depeinte dans les livres mythiques Bretons, legendes et musiques compilés et publiés en 1839 par Theodore Hersart de la Villemarqué,”Barzaz Breiz”. Elle narre l’histoire de trois amis ivres qui rencontrèrent une nuit sur leur chemin un homme agé habillé de noir dans une vielle charrue. Cet homme etait Ankou. Deux d’entre eux decidèrent de narguer le vieil homme et lui jettèrent des pierres qui brisera l’essieu de sa charrue avant de s’enfuir.
Dans les legendes mythologiques Celtes de Bretagne, les Korrigans sont depeints comme un groupe de creatures femelles, associées avec rivières et fontaines.
Elles sont aussi decrites comme des fées dotées de magnifique chevelure dorée. Dans plusieurs contes, on dit qu’elles aurait le pouvoir de changer de forme. De leur beauté, elles savent ensorceller et seduire les hommes mais tomber amoureux d’un Korrigan est fatal.
Les Korrigans sont parfois decrites comme femmes druides qui ont combattus contre la convertion chretienne avec leur domaine supernaturel. Elles sont aussi associées avec Halloween qui tirent ses origines de l’ancien nouvel an celtique du 31 Octobre. En cette nuit il serait dit qu’elles attendraient leurs victimes près des dolmens anciens magalithiques, tumuli et menhirs qu’on trouve en abondance en Bretagne.
Les plus celèbres sont les alignements neolithiques de pierres levées de la region de Carnac du Morbihan et qui datent du cinquieme millenaire avant Jesus Christ.
In the rich Celtic mythological tales of Brittany the Korrigans form a group of female entities who are associated with rivers and wells. Sometimes they are described as fairy like creatures with beautiful golden hair. They are seen in some tales as changelings who can alter their shape. They can lure men with their beauty and have the power to make them fall in love with them. If a man falls in love with a Korrigan they will kill him.
Korrigans are sometimes described as druidesses who fought against the Christian conversation of their supernatural domain. They are also associated with Halloween, which has its origins in the old Celtic New Year on 31st October. On this night some say they can be seen, waiting for victims near the ancient megalithic dolmens, tumuli and menhirs that are found in abundance in Brittany. Most famously in the Carnac area of Morbihan where Neolithic alignments of standing stones date back tothe 5th millennium BC.
Les célèbrations nocturnes de Kala Goany (le festival celtique d’ Halloween) fûrent rejouissantes. Morgyn qui habitait aux environs de Belle Isle en Terre en Bretagne voulait prendre l’air et prit l’occasion de rentrer à sa demeure à pied en cette nuit frisquette d’automne. Le vin avait coulé a flot toute la soirèe et tout le monde etait dans l’esprit des festivités, tous revetus de costumes les plus criards et macabres en l’honneur d’Halloween.